名片寶藏

真武廟位于泉州城東部石頭山麓的晉江北岸，是一組依山勢(shì)而建的院落式建筑群。其主體格局形成于10世紀(jì)，歷代修整，整組建筑順應(yīng)山形逐步抬升分布，重點(diǎn)遺存包括山門、臺(tái)階、涼亭（拜亭）、大殿。

真武廟所承載的海神信仰是宋元時(shí)期商人群體從事海洋貿(mào)易的重要精神寄托。這里同時(shí)是泉州官員祭海的場(chǎng)所，體現(xiàn)了政府對(duì)海洋貿(mào)易的鼓勵(lì)與推動(dòng)。

泉州晚報(bào)訊（記者 林福龍 陳小芬 吳嘉曉 實(shí)習(xí)生 林燦鑫 ?手繪圖：樊云均）“州南有海浩無(wú)窮，每歲造舟通異域”，說(shuō)的是泉州海洋文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。宋元時(shí)期，泉州海洋貿(mào)易繁盛，許多古跡遺存至今。素有泉州“小武當(dāng)”“南武當(dāng)”之稱，被稱為玄天上帝八閩第一行宮的真武廟，就是其中的典型代表之一。

修造于控扼晉江入海口的“石頭山”上的真武廟，與江對(duì)岸的紫帽山、羅裳山遙相對(duì)峙，在歷史上是從外港水域進(jìn)入晉江的最窄處，從石頭山上可遠(yuǎn)眺泉州灣。石頭山的西北山丘綿延，與清源山相接，護(hù)衛(wèi)著古城。因此，真武廟位于古泉州外港與內(nèi)港交界的關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)，歷史上這個(gè)區(qū)域是著名的法石港，交通便利，碼頭密集，航運(yùn)繁忙。

真武廟，始建于北宋乾德五年至開(kāi)寶六年間，迄今已有1000多年的歷史。據(jù)《閩書》載，真武廟（殿）建在石頭山上，“石頭山，與赤城山相連，山盡處有三石杰出，山陰疊石數(shù)筍，危如欲墜，寔不可動(dòng)。目為天石上有真武殿，宋時(shí)望祭海神之所……”歷代官員賢達(dá)、文人墨客在此留下諸多墨寶、楹聯(lián)和匾額。

古代，生活在海邊的人們出于敬畏自然之心，往往要舉辦各種祭海儀式，祈求船舶往返平安。祭海亦是古代“討海”之人堅(jiān)強(qiáng)粗礪生命哲學(xué)的一種體現(xiàn)。宋時(shí)，泉州郡守將真武廟作為“望祭海神”的重要場(chǎng)所，真武廟于是成為泉州海神信仰的重要史跡，見(jiàn)證了泉州港繁榮時(shí)期中國(guó)沿海獨(dú)特的海神崇拜與海洋觀。

晉江中上游的九日山上，祈風(fēng)儀式的祭拜對(duì)象是泉州地區(qū)第一代海神“通遠(yuǎn)王”。真武廟是體現(xiàn)世界海洋貿(mào)易中心管理保障的代表性遺產(chǎn)要素，是10-14世紀(jì)泉州官方祭祀海神的場(chǎng)所，供奉的是泉州地區(qū)的第二代海神“真武大帝”。天后宮供奉的是泉州地區(qū)第三代海神“媽祖”。這三處遺產(chǎn)點(diǎn)共同展現(xiàn)出古代泉州地區(qū)悠久的航海傳統(tǒng)和海神信仰體系，以及政府對(duì)海洋貿(mào)易的鼓勵(lì)與推動(dòng)。

山門為牌樓式門樓

臺(tái)階欄桿望柱石獅子

真武遺跡 “吞?！敝癖Ｆ桨?/strong>

延續(xù)“尋寶”的腳步，這一站記者來(lái)到豐澤區(qū)法石社區(qū)寶覺(jué)山上的真武廟，繼續(xù)探訪泉州悠久的海洋文化及海神信仰體系。

據(jù)《泉州府志》記載，“玄武廟在郡城東南石頭山，廟枕山襟海，人煙輳集其下，宋時(shí)為郡守望祭海神之所”。相關(guān)史料中也曾記錄，南宋泉州太守真德秀曾在此祭海禱告，并撰寫真武殿祝文，祭祀海神，祈求真武大帝消除江海之上的災(zāi)害天氣，保護(hù)商船、海舶航海平安。可見(jiàn)，真武廟作為官方祭祀海神的重要場(chǎng)所，承載著古代泉州人樸素而崇高的海神信仰。

走進(jìn)真武廟廣場(chǎng)，一座山門巍然佇立，山門為牌樓式門樓，兩側(cè)的磚雕是典型的閩南工藝，雕刻道教神仙形象，還有一對(duì)造型古樸的石獅雕像，尤其憨態(tài)可掬。從山門至真武大殿，二十四級(jí)臺(tái)階依山勢(shì)砌筑，在雨水沖刷與朝拜者踩踏下變得光滑無(wú)比。拾級(jí)而上，一方“吞?！笔橙胙酆?，石碑底座是一塊拱出地面的天然巨石，宛如龜背，另一側(cè)盤桓的橢圓石頭則酷似蛇頭。

廟前古榕參天

七株百年榕樹(shù)，自然生長(zhǎng)在石頭山上，高大的枝干，茂密的樹(shù)葉，形成一片四季常綠的空間，宛如天然屏障，護(hù)持著這處彌足珍貴的歷史遺跡。雖然歷經(jīng)千年風(fēng)雨，整座寺廟依然保存完整，既充分展示泉州古代建筑技術(shù)的高超，也體現(xiàn)了泉州人對(duì)歷史文化的良好傳承。

專題展示館

專家講述

海絲遺跡地 海神信仰遠(yuǎn)播東南亞

“真武廟始建于宋代，磚木結(jié)構(gòu)，明清時(shí)曾修葺，現(xiàn)在看到的是清代重修后的建筑格局，是泉郡道教圣地，有‘八閩玄天上帝第一行宮’之譽(yù)，在福建道教歷史上有著重要的意義，是泉州海上絲綢之路的重要史跡，距今已有一千多年的歷史了?！闭驹陂艠?shù)成蔭的石頭山上，聊起真武廟的歷史淵源，原東海文化站站長(zhǎng)張章明這樣概括。

大殿奉祀真武大帝

八閩玄天第一行宮 依山而造天人合一

“這是一座牌坊式山門，精美的磚石建筑，正中懸掛匾額，上書‘武當(dāng)山’三個(gè)大字。因此，這里有泉州‘小武當(dāng)’‘南武當(dāng)’之稱，被稱為玄天上帝八閩第一行宮?！睆堈旅鹘榻B，寺廟山門設(shè)計(jì)縝密、造作精良，斗拱、橫梁雅致精巧，雕梁畫棟，極富閩南建筑風(fēng)格，有較高的藝術(shù)價(jià)值，在泉州的寺廟山門建筑中較為罕見(jiàn)。

這個(gè)山門的建造，就是對(duì)原有地形地貌的加工改造，使建筑美和自然美相互交融，達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的天人合一效果和境界。這里，背山面海、風(fēng)景旖旎，盛景天然，古榕參天，氣勢(shì)雄渾，是不可多得的朝拜和旅游勝地。

登完臺(tái)階，一塊天然巨石自然而然映入眼簾。這塊巨石拱出地面，宛如龜背。再看上面那方陰刻楷書“吞?！笔?，為明朝嘉靖十二年（1533年）晉江縣令韓岳所立，意為真武大帝一旦顯圣，其氣勢(shì)可以吞海。它既是古代泉州人征服大海、以海為生的生動(dòng)寫照，也是泉州海洋文化的歷史見(jiàn)證，更彰顯了泉州行船人勢(shì)可吞海的宏大氣概。如今，滄海變桑田，但登臨遠(yuǎn)眺，仍可見(jiàn)晉江水東流入海，波濤粼粼，帆檣穿梭。

這里，長(zhǎng)年香火鼎盛。新加坡等東南亞國(guó)家及臺(tái)灣地區(qū)祀奉的玄天上帝，大都是從這里分爐出去的，據(jù)悉，僅臺(tái)灣島就有五百多家；這里，道、儒、佛、印度教共祀，不同宗教信仰，共處交融，揭示了泉州人在古代就有海納百川的寬大胸懷。

國(guó)保碑

重要海絲歷史遺跡 官方祭祀海神場(chǎng)所

真武廟山下的法石港位于晉江流域的出海口，是江海交匯的港口，也是中外商人薈萃之地。為祈求商舶往返平安，宋時(shí)的郡守將真武廟作為望祭海神勝地，每年兩次率軍政要員到此舉行祭海儀式，祈求真武大帝庇佑。端午前后的“回舶祭?！保锒摹扒膊凹篮！苯援?dāng)時(shí)國(guó)家常典。南宋泉州太守真德秀親自撰寫《真武殿祝文》，并到真武廟主持祭海典禮。

1991年2月，聯(lián)合國(guó)教科文組織迪安博士一行到真武廟考察，了解到真武廟文物保護(hù)完好，大為贊賞。1994年，沙特、安曼等中東國(guó)家駐華使館的外交官員也到真武廟參觀。

“2017年5月，在真武大帝佛座正面發(fā)現(xiàn)了一方石刻，佐證真武廟修建年代?！睆堈旅鹘榻B，因年代較久遠(yuǎn)，右邊的四個(gè)字仍可看出前三個(gè)字:“承信郞”，最后一個(gè)字已風(fēng)化得看不清了，左邊四個(gè)字為“光覺(jué)奉舍”，經(jīng)考證，“承信郎”是南宋武官的官階，而“光覺(jué)”則是這個(gè)承信郞的名字，“奉舍”即捐建的意思。這方石刻的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步證明了真武廟至少是南宋之前建造的。

據(jù)悉，玄武大帝在中國(guó)古代“四方神”中，是位居“北方（位）”的守護(hù)神。該信仰傳入泉州后（宋時(shí)真宗避圣祖趙玄朗諱，即改稱“真武大帝”），因“北方”在中國(guó)五行學(xué)說(shuō)中對(duì)應(yīng)“水”，真武大帝就被泉州人侍奉為海神，這一文化屬性與泉州古代海洋文明交融。真武大帝具有鎮(zhèn)海、保平安的作用，為從事海上貿(mào)易的商人提供精神寄托。

溫太平

護(hù)遺者說(shuō)

人稱“法石通” 一生守護(hù)一座廟

“我從小就在真武廟長(zhǎng)大，這里的一石一木都是寶物，我想用一生來(lái)守護(hù)它，讓我們的下一代也能看到并珍惜泉州的歷史文化?！睋崦嫖鋸R門口的一方石碑，溫太平感慨萬(wàn)千。

土生土長(zhǎng)法石人 退伍后自發(fā)護(hù)廟

現(xiàn)年77歲的溫太平，是土生土長(zhǎng)的法石社區(qū)人，家就在真武廟邊上。真武廟曾是他小學(xué)的學(xué)堂，廟里有幾個(gè)臺(tái)階、幾方石碑，他都一清二楚。

成年后，溫太平到祖國(guó)的西北參軍，面對(duì)黃沙滿眼、數(shù)十公里荒無(wú)人煙，溫太平越發(fā)想念家鄉(xiāng)那充滿人文氣息的一磚一瓦。退伍后，回到家鄉(xiāng)的他在一工廠上班，因?qū)ξ奈锔信d趣，想更深入地了解泉州的文化，溫太平一有時(shí)間就收集資料閱讀，拜訪文史專家，同時(shí)開(kāi)啟了自己的考古之旅。溫太平說(shuō)，在這期間，他學(xué)到很多知識(shí)，比如石刻、拓片，對(duì)真武廟的了解也更深入。

上世紀(jì)70年代，溫太平偶然看到鄰居正將一個(gè)石碑敲掉，準(zhǔn)備當(dāng)成地基石，他湊近一看，這石碑竟是真武廟的，溫太平趕緊喊停?！罢媸侨f(wàn)幸啊，我趕上去阻止了。”溫太平說(shuō)，后來(lái)，真武廟重新修葺，石碑被復(fù)原到廟門口。

真武掌故了如指掌 幾十年來(lái)義務(wù)講解

真武廟山門至前殿依山坡筑砌的石階表面已經(jīng)變得很光滑，石階左右置有石扶欄，石柱上有對(duì)萌態(tài)十足的小石獅，造型古樸，是10世紀(jì)建廟之時(shí)的遺存?！斑@對(duì)石獅也是在我的呼吁下復(fù)原回來(lái)的?！睖靥秸f(shuō)。

多年尋找、探索真武廟的滄海遺珠，讓溫太平對(duì)真武廟的每一個(gè)細(xì)節(jié)都非常上心。最令他驕傲的是他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了殿內(nèi)真武大帝塑像石座上的刻字。2017年左右，因白蟻蛀蝕、滲漏污染、瓦件缺失等，真武廟啟動(dòng)修繕工程?！拔译[約看到石座上有刻字，就趕緊上報(bào)市文物研究中心。專家過(guò)來(lái)鑒定后，明確這些刻字能夠佐證真武廟的始建年代就是宋代?！睖靥秸f(shuō)，石座上的“承信郎”“光覺(jué)奉舍”字樣確定了時(shí)間，因?yàn)槌行爬墒悄纤挝潆A官名。

采訪當(dāng)天，從永春來(lái)的一行游客進(jìn)廟參觀，溫太平熱情地為他們講解。溫太平說(shuō)，1991年，由聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起的海上絲綢之路綜合考察團(tuán)到真武廟參觀考察時(shí)，他就是當(dāng)時(shí)的講解員。后來(lái)每次只要有需要，他都會(huì)來(lái)當(dāng)講解員，幾十年來(lái)一直在宣傳真武廟，宣傳泉州的海絲文化。

幾十年的學(xué)習(xí)研究，也讓溫太平成為大家公認(rèn)的“法石通”，文物、古跡、史料都深印在他的腦海中。他幫著社區(qū)為包括真武廟在內(nèi)的文物點(diǎn)編寫申請(qǐng)省市級(jí)文保單位的資料，還發(fā)表了幾十篇文史研究文章。真武廟被列為申遺點(diǎn)時(shí)，讓溫太平既激動(dòng)又驕傲。

令溫太平感動(dòng)的是，在保護(hù)宣傳真武廟的過(guò)程中，有很多村民“同行”，廟里的物件哪邊壞了，哪里漏雨了，村民發(fā)現(xiàn)了就會(huì)立即告訴他。

歷史故事

【吞海石碑】

吞海石碑是明朝嘉靖十二年（1533年）晉江縣令韓岳所立。石碑底座大石酷似龜?shù)男螤?，而另一邊突出的部分像蛇頭的形狀。這一龜蛇合體的大石，一方面符合玄武神的形象特征，另一方面通過(guò)與正殿的布局組合關(guān)系，附會(huì)了泉州民間信仰中真武大帝腳踏龜蛇、法力無(wú)邊的傳說(shuō)，寓意鎮(zhèn)住風(fēng)浪，保佑航海船舶出入平安。

真武大帝塑像基座石刻

【真武大帝塑像基座石刻】

殿內(nèi)真武大帝塑像的基座上保存有“承信郎”“光覺(jué)奉舍”字樣，“承信郎”是12世紀(jì)初期設(shè)置，授予武臣的一個(gè)官階。這一制度一直沿用至13世紀(jì)后期。文獻(xiàn)記載宋代對(duì)招徠外國(guó)商人做出巨大經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的人員，授予承信郎的恩惠，可見(jiàn)政府對(duì)海洋貿(mào)易的鼓勵(lì)和支持。

清代示禁碑

【清代示禁碑】

清代同治四年（1865年），官府立保護(hù)環(huán)境的碑刻，嚴(yán)禁開(kāi)采山石，砍伐樹(shù)木。該立碑說(shuō)明地方管理者及民眾歷來(lái)重視遺產(chǎn)環(huán)境保護(hù)，這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)風(fēng)俗一直延續(xù)至今，形成珍惜遺產(chǎn)、保護(hù)遺產(chǎn)的良好社會(huì)風(fēng)氣。

三蟹龍泉

【三蟹龍泉】

山門前有口古井，是明朝萬(wàn)歷年間一位李姓婦人發(fā)善施舍而開(kāi)鑿的一口古井，右側(cè)紅磚墻上鑲嵌著一塊石頭，上刻“三蟹龍泉”。傳說(shuō)，早年清源山有和尚在清源洞挑水時(shí)不慎把刻有寺名的扁擔(dān)掉入水里，第二天卻出現(xiàn)在這口井中，故有“清源洞通坂頭井”的說(shuō)法。古時(shí)，廟前為江面，周邊水井皆咸，唯獨(dú)此井水質(zhì)清冽。

文物大事記

●1984年，真武廟被定為市級(jí)文物保護(hù)單位。

●1991年3月，真武廟被確定為省級(jí)文物保護(hù)單位，成立保護(hù)管理組。

●2006年6月，真武廟連同江口碼頭的文興渡、美山渡升格為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，受到國(guó)家最高級(jí)別的保護(hù)。

●2016年6月，國(guó)家文物局批復(fù)了泉州真武廟保護(hù)工程設(shè)計(jì)方案，保護(hù)修繕工程啟動(dòng)。

●2017年至今，設(shè)立了包括安保、衛(wèi)生等26項(xiàng)保護(hù)規(guī)定。

●2017年，列入國(guó)家申報(bào)世界文化遺產(chǎn)“古泉州（刺桐）史跡”的申遺點(diǎn)之一。

●2019年，成立專題展示館。

●2021年年初，修建專用消防通道，設(shè)立消防栓等安保措施。

[憨鼠責(zé)編：瓊子]